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  • 朱熹的儒佛之辨

    只是手段更为险绝罢了。(《朱子语类》卷一二六,第3029页)   在朱熹看来,看话禅最多算是一种“格心”之法,不如他所主张的格物穷理。在《大学或问》中,朱熹说:   若其用力之方,则或考之事为之著...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277295.html
  • 论云冈石窟中瓦顶建筑式样的表现特征及其影响

    思想必不可少的内容,也是塑造释迦形象,渲染宗教气氛的重要手段。在云冈,这类表现数量较多,手法也较为丰富灵活。   1、第6窟塔柱下层佛龛两侧上部的“净饭王夫妇接受祝贺图”、“接受商人奉食图”(见图5...

    王恒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142577364.html
  • 六朝形神之争

    形神关系的基本命题,但中国古代的科技水平无法证明它。十八世纪的法国的唯物主义者,用实验科学的手段证明了心灵的机能在人脑,并依赖于其他物质条件;二十世纪的俄国科学家巴甫罗夫的“条件反射说”进一步揭示了...

    刘立夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123278263.html
  • 《金刚般若波罗蜜经》序分释义

    工作性质,是以歌舞等手段,通过刺激观众的感官,激发观众的欲望,进而达到取悦娱乐大众的目的。所以,这种扰乱禅定的环境,比丘是不能前往乞食的。   ②淫女家   淫女家,是指那些从事色情服务,或是本身...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123978276.html
  • 葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾

    资料中所记载的宗教历史很有可能是经过古人选择和过滤的,它已经不再是过去历史事实的重演再现,研究者如何能够穿透这些"层层积累"的障碍来重新陈述宗教史,恐怕人类学的田野发掘是一个必要的手段20。   ...

    葛兆光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378425.html
  • 寒山诗在日本的传布与接受

    在继英国考古学家斯坦因(Marc Stein, 1862—1943)、法国东方学家伯希和(Paul Pelliot 1878-1945)之后来到敦煌,用不公正的手段从藏经洞的值守者王圆箓道士那里取走...

    胡安江

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  • 石头希迁大师参同契心要论

    ,其绝对的本体非言语所能诠释.智者应了悟万物的本源,站在绝对的法则上,不会被世风所动摇。但是真如本体虽离文字,并不破坏文字.一切言教正是趋入真如本体的手段,犹如人以手指月,手是文字,月是本性。哎楞伽经...

    曾琦云

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  • 善导大师的净土思想

      善导大师的净土思想   王公伟   内容提要:善导是我国唐代的著名僧人,净土宗的实际创始人,在中国佛教史上具有重要的地位。善导的净土思想由他力本愿说、往生论、念佛论三部分组成。他力本愿说是善导净土宗的理论基础,往生论是阐述净土信仰的对象和目的,念佛论则是沟通二者的中介和手段,也是净土宗理论的核心部分。   关键词:善导 净土 他力 自力 往生   作者王公伟,1966年生,...

    王公伟

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  • 《魏书·释老志》与初期中国佛教史的研究方法

    佛教徒就很容易打开局面了。   (三)佛教传播迅速,也因为有切身的浅显道理和高明的宣传手段   佛教对于民众的宣传,最有效也是最重要的,是它的祸福报应的道理。这个道理看起来很浅薄,可是影响人最深的...

    葛兆光

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  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    手段,打通河西要道,得到中原王朝支持,并维持其与周边各族的亲睦友善,2也因此往来东西各地或途经沙州的使人,大量出现在史书与敦煌文献中.自归义军建立后,张议潮采取了一系列整顿佛教教团,确立僧官制度的措施...颜面的设食,更鲜以麦饭来款待,也就不足为怪了.其实,表中迎送支出与麦有关的五笔,四笔都当成酒本用,一笔去购买胡饼,亦即只把麦当成支付手段,未加以直接食用,这种情形无疑进一步佐证前文的推论.寺院迎送宾客...

    罗彤华

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